Caricaturile profetului Mahomed publicate de un ziar danez au declansat un mecanism infernal: manifestatii de revolta din Maroc pana in Indonezia, ambasade occidentale incendiate, diplomati retrasi de la post si relatii interstatale intrerupte, schimburi comerciale blocate, produse boicotate. ßi interdictii de presa, acuze, amenintari.
O duzina de caricaturi ale profetului, dintre care una il reprezenta cu un turban in forma de bomba, iar alta cu un pumnal in mana, aparute la 30 septembrie anul trecut, mai intai au socat, apoi au revoltat, pentru a se converti intr-o furie practic nestavilita in intregul arc islamic. Timp de patru luni, ceea ce incepuse ca o polemica intre dreptul la exprimare al presei si respectarea religiilor s-a amplificat si agravat, intr-o confruntare la scara mondiala, "aproape de natura strategica" dupa cum o califica un analist occidental.
"Aroganta occidentala" si "fanatismul islamic" - fiecare dintre ele definind doar o mica parte a celor doua colectivitati - au reusit, din nefericire, sa creeze imaginea unei polarizari cvasiplanetare, pe formula "ciocnirii civilizatiilor", profetita de Samuel Huntington. Ar fi insa o grava si periculoasa greseala o asemenea viziune fortat globalizanta a scandalului iscat de neinspiratele caricaturi. Nu toti occidentalii sunt ireverentiosi fata de religia altuia, dupa cum nu toti musulmanii sunt teroristi ori simpatizanti ai acestora. Asta sugereaza (totusi!) cel putin cateva dintre caricaturile incriminate. Intoleranta a fost insa mai puternica in randul extremistilor din ambele culturi. Unii invoca libertatea de exprimare, ceilalti denunta ura si dispretul pentru lumea musulmana. Intr-o abordare mai lucida si mai nuantata, protagonisti ai scenei mondiale, intre care lideri europeni, secretarul general al ONU, Vaticanul si - demn de notat - insusi presedintele Statelor Unite, fac apel la respectarea echilibrului intre libertatea si responsabilitatea presei si cheama la toleranta reciproca, abtinerea de la reactii excesive si violente etc.
De la 11 septembrie 2001, lumea se straduieste sa nu cada in capcana identificarii Islamului cu terorismul, chiar daca nu reuseste inca sa stabileasca dialogul dorit intre culturi si civilizatii. Aforismul lui Malraux, "secolul XXI va fi religios sau nu va (mai) fi", s-a incarcat de cativa ani si cu un avertisment ascuns.